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　　範寧作豫章，八日請佛有板。眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在坐末曰：“世尊默然，則為許可。”眾從其義。

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　　褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”

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　　为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。

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　　王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序，又以已敵石崇，甚有欣色。

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　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。